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真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱・,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,m58226293206_1.jpg?1687003402■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。硯　すずり 端溪硯 老坑 水巖 金線 雲福文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。中国筆　9本　至　古筆。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。中国墨　徴州胡開文監製。　７２歳。ドールズフロントライン2エクシリウム　井口裕香　直筆サイン色紙。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。世界救世教　岡田茂吉（明主様）　MOA 直筆　書。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。天然石 印材石 寿山 杜陵杭 田黄 鑑賞石。\r\r軸先：木製　黒塗。るる　コレクターユイ　直筆サイン色紙2枚セット。　　紙本：墨書。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。　　箱書、花押があります。トップをねらえ２ ラルク•メルク•マール すしお 直筆イラストサイン色紙。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。鎌田美礼女流2級　色紙　四面楚歌。\r\r関防印は、三笑です。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 匿名配送 メルカリ便。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。ザ・ドリフターズ 直筆サイン色紙。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。書道　中国掛軸　書兼花影聴。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。岡田監督サイン公式色紙（ハンコあり）。